عالم بريس | جريدة وطنية اخبارية شاملة

نافدون يسابقون الزمن لانقاد زبانيتهم من المتابعة و الحساب بسبب تبذيد اموال عمومية لمغاربة ايطاليا .

...
حينما تتحول الصحافة الى بروباكندا للفساد و الاستبداد .

مصطفى بوزغران: يفضل ان ينعثها البعض بصاحبة الجلالة نظرا لاهميتها القصوى في كل مناحي الحياة ،تشكل في ...
فضح اختلالات تدبير الشان الديني المغربي باوروبا اختراقات ،و اغراءات ،و تهديدات …

مصطفى بوزغران : توصل مجموعة من الزملاء الصحافيين و المدونين و الناشطين في المجتمع المدني ، بالعديد ...
في مبادرة انسانية ورياضية :جمعية بلانيت بلانيت سبور بن كرير تنفتح على العالم القروي باقليم الرحامنة.

المراسل : في خطوة غير مسبوقة وخروجا عن اطار تركيز الانشطة الرياضية المرتبطة برياضيات خاصة كانت لا ...
خالد شوقي يقدم استقالته من رئاسة مركز روما ولجنة تفتيش من وزارة الأوقاف للتحقيق في اختلالات مالية.

مصطفى بوزغران: افادت مصاد عليمة بان البرلماني المغربي خالد شوقي المحسوب على الحزب الديمقراطي الايطال...
بداية نهاية البعبع أكيدة : حقيقة لا نقاش فيها.

مصطفى بوزغران: انزوى الدبلوماسي الفاسد في زوايا مظلمة ،فضل احتساء النبيد المرتفع الثمن و لعنة بيوت ا...
محمد بلحرش بين لعنة الإعلام وواقع الفشل في ادارة الازمات.

مصطفى بوزغران: نزل الخبر كالصاعقة المدوية على الاقل بالنسبة لصناع قرار الأمن الخارجي و لكل المتتبعين...
المجتمع المدني بمراكش ينتفض ضد جمعيات آباء وأمهات وأولياء التلاميذ بالمؤسسات التعليمية

المحرر: قامت مجموعة من فعاليات المجتمع المدني بمراكش بتعميم لائحة توقيعات، حول انتشار ما أسموه بظاهر...
ايطاليا :مشروع ديني اماراتي بلباس البزنس الاقتصادي “الخطر القادم”

مصطفى بوزغران : افلاس النمودج الديني المغربي بايطاليا و بدول الاتحاد الاوربي لتسويق الاسلام المعتدل ...
جامعة محمد السادس متعددة التخصصات التقنية تحصل على اعتراف الدولة.

المحرر: بعد استكمال الإجراءات التنظيمية، قررت اللجنة الوطنية لتنسيق التعليم العالي إبداء رأي إيجابي ...

" لا حقيقة دون خطأ مصحح...ولا يتم الاعتراف بالخطأ إلا بعد حين. فالعقل هو الذي يعود إلى ماضيه في حد ذاته من أجل الحكم عليه" - غاستون باشلار-

تعاني السياسة من تكاثر الأمراض وتزايد الآفات ويمكن ذكر رذائل الطغيان والاستبداد والشمولية من جهة ممارسة الحكم في علاقة بالمحكومين والعنصرية والاستبعاد والاحتكار والتمركز من جهة ذهنية الحكام وبنية السلطة القائمة وكذلك العنف والكذب والجهل في علاقة بأخلاقيات النظام السياسي الحاكم.

لقد دنّس التملق والطمع والنية السيئة قداسة القيم المدنية وعفّن التسلق والأنانية والوصولية الجو السياسي وتم حشر الخطأ في دائرة الأمراض التي تعاني منها الحاضنة الشعبية وتم اعتباره أحد الرذائل التي عرقلت تقدم الحراك المواطني ووقع الاتفاق على تأثيمه واستبعاده من حيث هو عيب ونقص وارتجال وتعثر.

غير أن واقع الممارسة ومحمول النظرية يثبتان خلاف ذلك ويدعوان الذهن المتبصر إلى مراجعة هذا الموقف والكف عن إصدار الأحكام المسبقة على الأخطاء باعتبارها فرصة من أجل تربية الشعور السياسي ومناسبة للتمرين والاختبار والاستعداد والتدرب على الفعل وتكرار الممارسة ونيل الثقة والنجاح المتأني.

لو قام الفكر الحاذق بدراسة تحليلية نقدية لأشكال حضور الأخطاء في الحقل السياسي منقبا في رمزيتها ووظائفها وباحثا في دورها الإجرائي في تشكل السلطة وإعادة إنتاجها في صورة قوانين وتدابير وتوزيعها بطريقة منصفة على الأفراد والمجموعات فإنه يقر بصعوبة الظاهرة وواقع تعقد التكوين وطابعها الخلاق وصيرورتها المولدة ويستوجب السير في جملة من التمشيات التطهيرية ومعالجة استراتيجية للمشكل تميز بين العاجل والآجل وبين العلل المستعصية والعلل التي يمكن التخلص منها.

إذا كانت السياسة من حيث هي فن تتحرك في دائرة الممكن وبعيدة بالتالي عن العلم الضروري الذي ينطلق من مقدمات بديهية ويصل إلى نتائج منطقية وإذا كان رجل السياسية يتسلح بالحذر من أجل رصد الجزئي ومتابعة التفاصيل وتعقل الأحداث وإنقاذ الظواهر واستيعاب المداهم وقنص الفرص المتاحة فإنه من المفيد تغيير النظرة وتبديل الموقف المعرفي والالتزام العملي واعتبار الخطأ مفتاح تأويلي للمشهد السياسي يفتح الطريق نحو الرأي السديد والفعل الحصيف ويخرج المجتمع من القعود والانتظار إلى الفاعلية والإبداعية.

يمكن تقديم شبكة كاملة من الأخطاء التي تم ارتكابها في الميدان السياسي وتعكس الأمية المتفشية والتي ربما تكون ناتجة إما عن رواسب طفولية في الشخصية وإما أمراض المراهقة الدائمة والمتأخرة التي ظهرت عليها. في هذا الصدد بأي يتم تقديم أولوية لقمة العيش على الكرامة وتُقَايَضُ التنمية الذاتية بحتمية التبعية تجاه الخارج؟ وكيف تكون الحرية والتعددية هي المقابل المعنوي الذي يضحى بغية تعزيز الأمن وضمان الاستقرار والسلم؟ ولماذا توضع دائما السيادة في الباب الخلفي الذي يتم إغلاقه عند أول شعور بخطر ضياع المواطنة؟ وما وجاهة اعتبار القُطرية والتقسيم والتجزئة أفضل البدائل عن الوحدة والاندماج والتكتل والتكامل الوطني؟ وهل تتساوى شراكة الدولة الرخوة مع القيم التقدمية التي فرضتها إرادة الشعوب زمن ثورة الأمل؟

في الواقع لا توجد أخطاء بسيطة وتافهة تقبل التدارك بسرعة وتحتاج إلى الانتباه والحرص والمزيد من التركيز وأخطاء فادحة عادت على المجتمع بعواقب كارثية وأصاب ضَرَرُها البنى العميقة للدولة وأثرت على مصير الناس وبالتالي لا يمكن التخلص منها بسهولة وإنما يحتاج العلاج منها إلى التبصر والوعي.

لا يجب أن تترك الأخطاء تمر هكذا بلا رصد وتشخيص وإثارة ومراقبة وتحسس وتبيان وتطهير ونقد ومحاسبة ولا ينبغي الاكتفاء بإدانة مرتكبي الأخطاء ولومهم ومعاقبتهم فقط بل يلزم الإصلاح والتصحيح والتقويم والتسديد وذلك بأخذ الحيطة والاعتبار والتوقي من تكرارها ومعاودة الهزائم والفشل والتفويت.

افضل ان ينعثها البعض بصاحبة الجلالة نظرا لاهميتها القصوى في كل مناحي الحياة ،تشكل في الدول الديمقراطية “السلطة الرابعة توجه وتؤتر تمارس رقابتها وفق خط مرسوم ومعقلن،لها منظروها و متسلقوها بعيدا عن كل عهر واستبذاد وكهنة الفساد الاعمى ،بل تشكل سلطة السر الكامن في صنع القرارات وفق سلم اخلاقي مهني يحترم الانسان و حقوقه المتعارف عليها كونيا ..
لقد تحولت صاحبة الجلالة الى بقايا امرأة تغتصب كل يوم من طرف الذخلاء و ابواق الوهم وفق طقوس اثمة غارقة في التخلف والنيات المبيتة ، مجهولة المصنع في غرف متاحة لكل صنوف الشياطين الحاقدين من أعداء التحرر و الممارسين لكل شرور المغالطات و التعثيم الضال،
مدير النشر : مصطفى بوزغران

ليس ثمة خطاب سياسي لا يقع في الأخطاء والانتكاسات ولا توجد تجربة سياسية لا تتعرض للإجهاض والعرقلة والإخفاق وإنما السياسي الحاذق هو الذي يلتزم بالسير على طريق معرفة الأخطاء وذلك بالحذر من الوقوع فيها بحسن التدبير وجودة الروية والتحلي بالحكمة العملية والتعقل الإيتيقي والتدبير الإنسي.

ليس من المفروض أن يتعلم سياسيو المرحلة الراهنة من أخطائهم فحسب بل يجب عليهم أن يتعلموا من أخطاء الذين سبقوهم والذين قد يأتوا بعدهم وأن يتحملوا مسؤولية إزاء جيلهم والأجيال السابقة واللاحقة.

جملة القول أن الوقوع في الخطأ لا يمثل عيبا عضويا وليس قدرا محتما ولكن البقاء عنده وتكراره إلى ما لانهاية هو الدائرة المغلقة التي لا مخرج منها، وبالتالي يمكن الإقرار ببنائية الخطأ وإبداعية المواجهة معه. فهل مشكلة السياسات الفاشلة ترجع إلى غياب بدائل صحيحة أم إلى انعدام نماذج عن أخطاء تكوينية؟

ان وضع الفرد تراجيدي وان حياة الشعوب تخفق بالنشاط والصيرورة وان روحهما تنقسم الى ثلاثة أبعاد التفكير والارادة والحكم، وان الهدف الأول من الثورة التي تنجزها الذات الجماعية هو التخلص من الجهاز التسلطي العجيب الذي يغوي الحشود ويقوم بصهرهم ودمجهم ضمن فعل مشترك واحد Agir en commun unique .

لكن يجب أن نبدأ بعد أن نستفيق من غفوة الحماسة التي غمرت محبي النوع البشري وأن نفسح المجال للشبيبة الأبية أن تظهر قدراتها على تحمل المسؤولية السياسية.

ان التفكير السياسي المستقبلي هو التفكير ثوري يقطع مع الحنين البدائي الى الأصول ولكنه في نفس الوقت تفكر بدئي يتعفف عن التاريخانية والتطورية ولا يعيد تقييم التحولات على ضوء المعايير القديمة بل ينطلق نحو . كما أن السياسة الثورية من هذه الزاوية تكون مشروعا طويل المدى وان ديدنها هو تثبيت الحياة الحسنة لدى الناس من حيث هم كائنات آدمية فانية تفكر في الأبدية وغير راضية بالخلود.

Mer.	Jeu.	Ven.	Sam.	Dim.	Lun.

+32°	+33°	+33°	+31°	+32°	+33°
+17°	+16°	+15°	+17°	+17°	+17°